russisch-orthodoxe Auslandskirche

rụssisch-orthodọxe Auslandskirche,

 

offiziell Rụssische Orthodọxe Kirche im Ausland, Abkürzung ROKA, die nach der Oktoberrevolution und dem Bürgerkrieg von russisch-orthodoxen Christen außerhalb der Sowjetunion gegründete orthodoxe Kirche. Ihr Oberhaupt führt den Titel »Metropolit der russisch-orthodoxen Auslandskirche«; sein Sitz ist seit 1957 New York. Beschlüsse von gesamtkirchlicher Bedeutung werden durch das von allen Bischöfen gebildete Bischofskonzil gefällt. Ausbildungsstätte ist das Kloster Jordanville bei New York. Die russisch-orthodoxe Auslandskirche umfasst rd. 450 Gemeinden (davon rd. 100 in Russland) und 24 Klöster; Eparchien (Bistümer) bestehen in Nord- und Südamerika, Westeuropa, Großbritannien und Deutschland (»Diözese Berlin und Deutschland« mit 40 Gemeinden) und seit 1990 auch in Russland. Von der russisch-orthodoxen Kirche und der Gesamtorthodoxie wird die russisch-orthodoxe Auslandskirche als Kirche mit irregulärem Status angesehen; sie selbst versteht sich aber weder als autokephale noch als autonome Kirche, sondern als Teil (bis 1990 als den freien Teil) der einen Russischen Kirche, zu der für sie neben ihr das Moskauer Patriarchat und die »Freie Russische Orthodoxe Kirche« gehören. Oberhaupt der russisch-orthodoxen Auslandskirche ist seit Oktober 2001 Metropolit Lawer (Wasilij Michajlowitsch Schkurla, * 1928).

 

Entstanden auf Grundlage der Beschlüsse der Karlowitzer Synode, bildete die russisch-orthodoxe Auslandskirche ursprünglich die selbstständige Kirchenverwaltung der russisch-orthodoxen Kirche außerhalb der RSFSR und der von sowjetrussischen Truppen besetzten Gebiete des ehemaligen Russischen Reichs. Auslösendes Moment für die unter Führung des seit 1921 in Karlowitz lebenden Kiewer Metropoliten und ersten Oberhauptes der russisch-orthodoxen Auslandskirche, Antonij Chrapowitzkij (* 1863, ✝ 1936), erfolgte Konstituierung einer eigenen Kirchenorganisation war die »Loyalitätserklärung« des späteren Patriarchen Sergij, nachdem zuvor die Frage nach dem Verhältnis der Kirche zum sowjetischen Staat und die von Patriarch Tichon 1922 wohl unter politischem Druck verfügte Auflösung der russisch-orthodoxen Auslandskirche (von ihr nicht anerkannt) zu einer Entfremdung zwischen ihr und dem Moskauer Patriarchat geführt hatten. Seit 1990 strebt die russisch-orthodoxe Auslandskirche die Wiederherstellung der vollen Einheit der Russischen Orthodoxen Kirche an.

 

Literatur:

 

Gernot Seide: Gesch. der Russ. orth. Kirche im Ausland von der Gründung bis zur Gegenwart (1983);

 K. Gaede: Russ. orth. Kirche in Dtl. in der 1. Hälfte des 20. Jh. (1985);

 Georg Seide: Verantwortung in der Diaspora - Die russ. orth. Kirche im Ausland (1989).